Par Souleymane SOUZA KONATÉ
Coordonnateur de la cellule de communication de l’UFDG

De toute sa vie, au cours de sa longue et riche carrière de commis de l’État et de gestionnaire des deniers publics, le Président de l’UFDG n’a jamais triché, menti, volé ni pillé.
Ce n’est pas une crapule ni un truand, comme on en rencontre malheureusement en politique et dans l’administration.

C’est pourquoi il tarde à accéder au pouvoir dans un pays où l’honnêteté est souvent perçue comme un délit, où tout se monnaye et se marchande — jusqu’à la dignité.
Le patriotisme et l’exemplarité y semblent des mots vains.

« Dans un pays où la vertu est suspecte, l’homme honnête devient un problème. »

Les Guinéens devraient prendre le Président de l’UFDG pour exemple, car il a toujours privilégié la Guinée à son parti.
Il n’a jamais pensé qu’en politique, comme le font la plupart des acteurs, la fin justifie les moyens, ni que l’argent n’a ni odeur ni couleur.
Certes, il a tiré les leçons de ses expériences : le monde n’est pas parfait, les hommes ne sont pas des saints.
Mais il reste convaincu qu’il existe une alternative à la dictature et que la violence et le crime gratuits ne sont jamais des options honorables.

Des accusations sans fondement

Cellou Dalein devrait se réjouir qu’après de longues années passées dans la gestion des affaires publiques, à des postes de décision clés, on ne puisse lui opposer que deux dossiers —
qui, aujourd’hui, grâce aux déclarations de témoins crédibles et à des documents authentiques, se sont révélés insignifiants. Pour reprendre les mots de Jacques Chirac : « pschitt ! »

Il s’agit de l’affaire Air Guinée et du démantèlement des rails suivi de leur vente.

« Les faits sont têtus : ils finissent toujours par écraser les mensonges. »

L’affaire Air Guinée : la vérité rétablie

Mamadou Sylla, qui a racheté l’avion concerné de la compagnie nationale dans des conditions qu’il connaît mieux que quiconque, a publiquement disculpé Cellou Dalein devant l’opinion nationale et internationale.
Il n’est ni partisan ni obligé envers lui.
Dans son franc-parler habituel, il a rétabli la vérité sans détours ni faux-fuyants, éclairant ainsi la lanterne du public.

L’affaire des rails : un faux procès

De plus, un document récemment diffusé dans tous les canaux de communication révèle que c’est Kirdi Bangoura qui est le véritable signataire concernant cette affaire.
En sa qualité de ministre de l’Administration du territoire et de la Décentralisation, il a, dans un message radio écrit noir sur blanc, instruit les autorités concernées à procéder à l’enlèvement et au transport des rails par l’ONCFG et la société SODEFA, en termes clairs et précis.

« Les accusations contre Cellou Dalein Diallo se sont effondrées d’elles-mêmes, faute de preuves et face à la lumière des faits. »

La justice face à son devoir

Le Président de l’UFDG a eu raison de clamer et défendre son honneur et son innocence contre ces
cabales médiatico-judiciaires montées de toutes pièces.
Aujourd’hui que la vérité a éclaté au grand jour, ceux qui ont douté de lui et l’ont accusé
à partir d’allégations malveillantes doivent exprimer leurs regrets et lui présenter des excuses.

Quant à la justice, elle doit reconnaître ses erreurs et faire amende honorable.
Car avec le temps, la vérité finit toujours par triompher — tout comme la justice.

✍️ Souleymane SOUZA KONATÉ
Coordonnateur de la cellule de communication de l’UFDG

Les opinions exprimées dans cette tribune n’engagent que leur auteur et ne reflètent pas nécessairement la position du média KUMPITAL,
attaché au pluralisme, à la liberté d’expression et au débat d’idées constructif.

Par Safayiou DIALLO — Économiste

Au lendemain de la célébration de nos indépendances, il est impératif de porter un regard lucide sur ce que nous avons réellement accompli et, surtout, sur ce que nous devons encore faire.
L’indépendance politique, obtenue après de longues luttes, est un acquis majeur, mais elle demeure insuffisante lorsqu’elle n’est pas accompagnée d’une
véritable indépendance économique.
Ce constat est d’autant plus préoccupant que, plus de soixante ans après la fin officielle de la colonisation, nos pays continuent de
dépendre massivement des importations, y compris pour des biens que nous sommes tout à fait capables de produire localement.

Aujourd’hui, il est paradoxal de voir que nous affichons une certaine fierté à importer des marchandises issues de notre propre savoir-faire culturel et artisanal.
Avant l’arrivée des colonisateurs, l’Afrique possédait des systèmes d’organisation économique et sociale adaptés, autonomes et résilients.
Nos ancêtres vivaient dans une harmonie qui, malgré les aléas et difficultés, leur permettait de résoudre efficacement leurs problèmes.
Ce modèle ancestral, fondé sur le respect des ressources locales et la valorisation des talents endogènes,
mérite d’être revisité et réadapté à notre époque.

« Revisiter nos savoir-faire n’est pas un retour en arrière : c’est la condition d’une renaissance économique durable. »

Je me rappelle, lors de mon enfance, que notre communauté comptait de nombreux artisans : tisserands, cordonniers, forgerons, et une multitude d’autres, tous porteurs d’un savoir-faire précieux.
Ces artisans animaient nos espaces et villages, et leurs productions faisaient la fierté de nos sous-préfectures.
Lors des manifestations appelées affectueusement Diabho, nous recevions des touristes venus admirer et acquérir ces produits,
véritables symboles de notre identité et de notre culture.

Le paradoxe de la fierté importée

De nos jours, nous faisons souvent la promotion de produits fabriqués par des étrangers, venus nous revendre nos propres créations à des prix exorbitants.
C’est le cas, entre autres, des Padhé Gouri, du leppi, du bazin que beaucoup appellent Faré Yaré, ainsi que d’une large gamme d’autres objets locaux que nous portons fièrement,
tout en contribuant involontairement à la mort de nos productions artisanales.
Ce paradoxe illustre à quel point l’indépendance politique n’a pas su se traduire en une renaissance économique.

Savoirs délaissés, marchés saturés

Au-delà de l’artisanat, de nombreuses activités économiques traditionnelles qui faisaient longtemps la richesse de l’Afrique ont perdu de leur importance :
bijoux, tissage, cordonnerie, forge, ainsi que des produits agricoles locaux tels que le fonio, le sorgho ou le mil.
Ils sont aujourd’hui concurrencés par des produits importés, en particulier ceux venus de Chine ou d’Occident, qui envahissent nos marchés avec des prix parfois très bas.
Cet envahissement a conduit à la marginalisation de nos artisans, tisserands et producteurs locaux, menaçant de faire disparaître ces savoir-faire précieux qui auraient dû être source d’emploi et de fierté.

« Là où l’importation devient réflexe, l’innovation locale se meurt. »

De même, les industries locales, notamment le textile, ont souffert de cette concurrence, incapables de rivaliser avec les produits manufacturés importés.
Par conséquent, des métiers traditionnels ont été oubliés, des talents délaissés, tandis que des régions entières se sont appauvries.
Cet abandon ne profite ni à nos économies ni à nos communautés, mais plutôt à des intérêts étrangers qui exploitent nos marchés et nos ressources.

Indépendance : du symbole à l’engagement

L’indépendance constitue plus qu’un simple jalon historique : elle doit être perçue comme un éveil et un engagement pour relever les défis qui se dressent devant nous.
Malheureusement, nombreux sont les États africains qui n’ont pas su saisir cette opportunité, accordant la priorité à des préoccupations superficielles,
laissant en arrière-plan les questions essentielles liées au développement économique, à l’emploi et à la valorisation des talents.

Après plus de six décennies d’indépendance, nous persévérons dans une dépendance excessive aux importations, y compris pour des biens que nous pourrions aisément produire localement.
Cette situation a des conséquences dramatiques sur le tissu économique et social : beaucoup d’artisans, d’ouvriers et de métiers traditionnels se retrouvent aujourd’hui marginalisés,
incapables de vivre décemment de leur travail.

La blessure invisible : tuer le talent

Comme le soulignait un observateur avisé, en Afrique, on tue le talent.
Trop souvent, la médiocrité est encouragée tandis que les véritables porteurs d’idées novatrices sont marginalisés.
Les pays africains célèbrent parfois les moins compétents et rejettent ceux qui peuvent véritablement faire avancer les choses.
Cette réalité explique en grande partie la fuite des cerveaux : jeunes diplômés et experts, formés souvent à l’étranger où ils sont reconnus, hésitent à revenir,
faute de conditions favorables, de structures solides et d’opportunités à la hauteur de leurs compétences.

Ce phénomène fragilise encore davantage notre développement, mettant en péril l’avenir économique et social de nos nations.
Il est urgent de réinventer nos modèles économiques, à partir de nos ressources, de notre culture et de nos talents.
Il faut encourager et protéger les savoir-faire locaux, moderniser nos industries, valoriser nos entrepreneurs et réhabiliter nos métiers traditionnels.

Passer aux actes : cap sur l’économie réelle

Au-delà des discours et des déclarations politiques, des actions concrètes sont nécessaires pour que l’indépendance cesse d’être un simple anniversaire et devienne un véritable levier de transformation.
Cela passe par des politiques publiques audacieuses, des investissements dans la formation, la recherche et l’innovation,
ainsi que la promotion d’une économie inclusive où chaque citoyen peut trouver sa place et contribuer au développement collectif.

« Retrouver la fierté de produire chez nous n’est pas un slogan : c’est une stratégie. »

Il est temps de renouer avec la fierté de nos racines culturelles et économiques, non pas en slogans, mais par des actes forts qui permettront à notre indépendance d’être
complète et durable.
Ce chemin est exigeant, mais il représente la seule voie pour bâtir des sociétés prospères et justes, capables de relever les défis du XXIᵉ siècle.

✍️ Safayiou DIALLO
Économiste